¿Hasta cuándo?

Repudiamos enérgicamente el cobarde asesinato de nuestro hermano santiagueño Cristian Ferreyra, militante campesino de tan solo 23 años de edad, al momento de defender hasta con su propia vida, la tierra de sus antepasados. El hecho tuvo lugar el último miércoles 16 de noviembre, durante las horas de la tarde, en la comunidad de San Antonio, a 60km de Monte Quemado, cuando un grupo de hijos de puta, asesinos a sueldo, irrumpió en una humilde vivienda del paraje, agrupada en el MOCASE-VC, con la clara intención de desalojarlos a balazos, hiriendo de muerte a Cristian delante de toda su familia, e hiriendo de gravedad al compañero Darío Godoy quien se encuentra hospitalizado en la capital santiagueña. Esto, en momentos en que realizaban una reunión de base de la comunidad.
Los desmontes y los desalojos violentos de familias enteras, no son cosa nueva en el norte argentino, y en particular en la provincia de Santiago del Estero. La cuestión es simple, y es que cuando se trata del avance de la sojizacion, no hay “derecho humano” que valga, y los que no tienen nombres ni rostros, los disfuncionales a este sistema de mierda que a su vez es disfuncional a la vida, claro, que se pudran en el olvido.
El empresario santafesino de la soja, Ciccioli, ha sido señalado por el MOCASE como el autor intelectual del asesinato, y los hermanos Javier y Arturo Juárez como los sicarios de este crimen por encargo.
Es práctica habitual en estos ladrones de guantes blancos, el contratar bandas armadas, verdaderos grupos paramilitares, cuyas funciones principales, son: custodiar propiedades mal habidas con el beneplácito de los gobiernos provinciales y autoridades locales, y amedrentar y desalojar a los campesinos de los territorios, con la perspectiva de continuar acaparando tierras. Ejemplos concretos de esta compleja situación, son los ataques, las quemas de viviendas y bienes, el envenenamiento de animales, las detenciones injustificadas (y aquí mismo se delata el trasfondo de complicidad del poder político). En este sentido, es permanente el hostigamiento que sufre el campesinado pobre, las familias agricultoras.
Asimismo, cabe aclarar que la organización y la resistencia de las comunidades, han conseguido evitar el desalojo y el desmonte de hectáreas que se cuentan por miles, esto, a través de la lucha decidida y firme.
Compañero Cristian, olvidar o desconocer el significado de tu lucha, que había detrás de tu nombre, el sentido que le dabas a tu vida, y quedarse de brazos cruzados ante tanta injusticia, eso es estar muerto. Tu sacrifico, no será en vano.

Blaquier y Cristina son sangre en Argentina.

Una vez más, a los reclamos de mejores condiciones de vida de nuestro pueblo, en este caso el elemental derecho a la vivienda digna, el Gobierno Nacional y sus aliados provinciales, responden con más represión, defendiendo los intereses de los empresarios, como en este caso son Los Blaquier, propietarios de los Ingenios Ledesma.
La familia Blaquier ha sido socia de la última Dictadura, poniendo su aparato y sus recursos a disposición de la represión militar, desapareciendo a cientos de trabajadores del Ingenio en aquella época tan oscura. Pero luego del ´83 se ha adaptado a la nueva situación, negociando con los distintos sectores y partidos de la burguesía: Tanto con Alfonsín, como con Duhalde, Gerardo Morales, Cobos y Cristina, al punto de dedicar un poema a esta última en el cual no duda en afirmar que él es "cristinista a rabiar".

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Martes 9/8, 11hs, jornada de repudio frente a la sede en capital de Ledesma, Corrientes y Reconquista.

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Los tres asesinados por las balas de las fuerzas represivas del Estado en Jujuy, se suman a una larga lista de al menos quince compañeros caídos en movilizaciones populares en estos ocho años de gobiernos kirchneristas. Una lista que se completa con mas de cien presos por luchar, miles de procesados, y un caso de gatillo fácil cada 28hs.
Esta es la política que se da de conjunto la burguesía, al margen de peleas oportunas en el marco del circo electoral. A la hora de hambrear y reprimir al pueblo, mas allá de sus disputas e internas, no dudan en cerrar filas: empresarios del campo y la ciudad, kirchneristas, duhaldistas, macristas o radicales, e incluso el autoproclamado arco progresista que nos recuerda al no menos represor proyecto de la Alianza.
Como sucedió en el Parque Indoamericano, en donde a la hora de reprimir al pueblo que reclamaba vivienda digna tomando terrenos abandonados, la Metropolitana de Mari y Gendarmería y Federal del Gobierno de Cristina, unieron sus fuerzas para reprimir al pueblo asesinando al menos a cuatro personas.
En este sentido, tanto las muertes del indoamericano, como las de Formosa y Jujuy ponen en evidencia la grave crisis de vivienda que existe a nivel nacional, con la gran mayoría de las tierras concentradas en pocas manos y miles de hermanos de nuestro pueblo sin una vivienda digna donde vivir.
Por eso creemos que si bien ahora luego de la represión y muerte, quieren hacernos creer que van a "expropiar" a estos grandes terratenientes porque los Blaquier cedan 40 hectáreas de sus 38.000 que son propietarios, a cambio de una millonaria eximición de impuestos, no es mas que otro parche para lavar la cara de los mas ricos, a costa del sufrimiento de los mas pobres, ya que no resuelve de ninguna manera la crisis habitacional que vive nuestro pueblo.
El pueblo no puede naturalizar ni hacer costumbre contar muertos en cada manifestación, en cada reclamo por mejores condiciones de vida. La profundización de la represión por parte del Estado a nuestras luchas busca amedrentarnos y silenciarnos, quebrar nuestra organización. Lejos de ello, debemos profundizar nuestra lucha, tanto contra la represión y por justicia por nuestros caídos, así como para avanzar en conquistas y mejores condiciones de vida de nuestro pueblo.

(F.E.R.) Frente Estudiantil Revolucionario - (CEDP) Corriente Estudiantes Del Pueblo - La Che - ESPORA - Agrupacion de trabajo voluntario CHE GUEVARA - Poder Barrial - MPR Quebracho - (F.A.R) Frente de Accion Revolucionaria - Movimiento Teresa Rodriguez - OLNyS Fogoneros - LA VOZ de los laburantes - CONVOCATORIA por la liberacion nacional y social...

Darío y Maxi están presentes en cada Lucha

Darío y Maxi eran dos pibes comunes, dos pibes que construían en los barrios, y luchaban por una vida mas digna. Allá por aquellos años donde de los barrios íbamos reconstruyendo una alternativa popular, una alternativa de cambio.
Darío y maxi son dos compañeros que simbolizan no solo la lucha y el sacrificio que ellos emprendían día a día, sino más bien la lucha de todo un pueblo, de un país, desde La Quiaca a Ushuaia. Que resistía contra el avance de las políticas de vaciamiento y hambre, planificadas desde la dictadura para delante, con los Alfonsín, los Menem, los Duhalde, los Macri, los Kirchner, y todos esos hijos de puta. Son la expresión de la organización y la lucha.
De la esperanza.
Darío y Maxi no pueden entenderse sin la resistencia, sin las puebladas de Cutral-Co y Mosconi, sin la rebelión del 2001, pero tampoco sin el trabajo gris, sin el trabajo diario, de generar conciencia, que se expresaba en acciones concretas. Por eso estos compañeros también son Teresa Rodríguez, son Aníbal Verón, son Pocho Lepratti, son los muertos de diciembre del 2001, son Fuentealba.
El 26 de Junio de 2002 alrededor de cuatro mil manifestantes se habían movilizado para realizar el corte del Puente Pueyrredón. Sin embargo al llegar se encontraron con más de cuatrocientos efectivos de cuatro fuerzas de represión uniformados y de civil. La novedad era que al menos dos “grupos de tareas” se conformaron de forma ilegal y dispararon con balas de plomo contra los manifestantes en una operación policial que escondía una operación política para desacreditar y desarticular a las organizaciones piqueteras.
Sin embargo, los responsables políticos de esta operación no solo siguen libres, sino que, con total impunidad y sin escrúpulos, vuelven a ser candidatos, como el caso de Eduardo Duhalde, máximo responsable de los asesinatos, siendo el Presidente de la Nación en aquel entonces y quien diera la orden de la represión; Felipe Sola, gobernador de la provincia de Buenos Aires, hoy otra ves candidato; y otros que siguen ocupando cargos en el actual gobierno, como Aníbal Fernández, en aquel entonces Secretario de la Presidencia, hoy jefe de gabinete de los Kirchner.
Mientras en el poder siguen los mismos, nuestras condiciones de vida no han cambiado: aún hoy la salud y la educación siguen siendo un negocio para unos pocos, un cuarto de los argentinos somos desocupados, y los que todavía tienen trabajo lo hacen en condiciones super precarizadas, con el miedo permanente de sufrir un ajuste que los deje en patitas a la calle. Aún hoy los barrios se inundan, y nuestros pibes siguen muriendo de enfermedades que con el avance de la tecnología podríamos preveer y curar.
Es por esto y por mucho más que, aún hoy, a 8 años, seguimos en pie, luchando, construyendo poder popular desde abajo, desde los barrios, desde las fabricas y trabajos, desde escuelas y universidades, para que de una vez por todas construyamos una salida a las injusticias que vivimos día a día.
Porque es en la lucha donde, nosotros como pueblo, aprendemos a caminar y a construir nuestro propio destino. Y en esa lucha de un lado están los ricos, los jueces, la policía, los gobiernos; y del otro, un pueblo desocupado y trabajador, muchas veces deja compañeros en el camino. Por los que debemos seguir adelante.
No es la sangre de una persona: es la sangre de un pueblo que siembra rebeldía, que nos carga de odio y de amor para seguir adelante.

La lucha sigue!
Vamo a pelear hasta ser Libres!!!

La sangre de los caídos no se negocia!

"Yo, Maestra"*

Yo, maestra, pienso en los gestos de la gente que despreciaba nuestro reclamo en el colectivo, en el supermercado, en la verdulería y tantos otros lugares donde se cruzan las vidas cotidianas, pienso en los 200 vidrios rotos de mi escuela del oeste que recién colocarían un mes después de la fecha de inicio de clases, pienso en el habitual silencio del gobierno con cuatro semanas de huelga, pienso en los empresarios exigiendo las rutas libres, pienso en la palabra “vagos” que vituperaban los que pasaban a pie por el corte del puente, pienso en el camionero que la única razón por la que no arremetió contra el piquete fue porque todavía es delito atropellar a una persona en una protesta, pienso en un obispo que firma declaraciones contra el aborto y que, bajo el fantasma de Don Jaime, tiene una escuálida participación en los conflictos sociales, pienso en esa mañana en Arroyito con la tensión en la sangre, en la granada de gas que rebotó en el auto en el que íbamos, pienso en las maestras corriendo a campo traviesa, cuerpos vulnerables frente a la parafernalia militar de los uniformados, pienso en mi casa, cuando me saco la ropa con los rastros del gas que me cerraba la garganta, en la desesperación y las lágrimas de ese día, pienso en mi llanto cuando la foto del asesinato hizo estallar mi cabeza, pienso en la madre de mi escuela que en la huelga del año pasado dijo que los conflictos se resolvían con un muerto, pienso como un ejercicio de memoria en las docentes apaleadas en Plaza Huincul el año anterior, pienso en la cadena de nombres que se apiñan como saldo de políticas genocidas como Teresa Rodríguez, Víctor Choque, Kosteki y Santillán, Silvia Roggetti, y ahora, Carlos Fuentealba, pienso en la pulsión de derecha que ya se instaló en el costado izquierdo de la población, pienso en las felicitaciones a la policía de varios turistas en la ruta que alababan su accionar por despejar los “obstáculos”, que sólo eran cuerpos de mujeres y varones ya que ni las gomas llegamos a colocar, pienso en las palabras del gobernador como “enfrentamiento” y “excesos” que dan continuidad a la historia de la dictadura, pienso en la burocracia gremial del país que también esperó un “muerto” y suerte para ellos que fue en Neuquén y no en Santa Kruz, pienso en lo que pueden estar pensando mis alumnas y alumnos, pienso en el dibujo acerca de la democracia del hijo de un “puntero” donde un hombre le decía a otro a metros de una mesa de escrutinio: “yo te voto si me das algo”, pienso en cómo ser policía se convirtió en trabajo seguro para los pobres y también para las pobres, porque la igualdad de género siempre llega antes a los lugares donde al poder le conviene, pienso en lo que enseñaremos y en lo que dejaremos de enseñar a partir de ahora, pienso que tengo que volver a tomar la tiza que pesa como el cuerpo de un compañero tirado en la ruta y desearía escribir otros nombres en el espacio de las autoridades políticas, pienso en que seguramente serán parecidos o serán de la misma manufactura corrupta y negligente, pero que Jorge “Rafael” Sobisch y sus cómplices paguen por sus acciones, pienso en el policía que disparó y en los eslabones de impunidad que hicieron posible su presencia en la ruta, pienso que en el reclamo de justicia por Carlos están muchos nombres, muchos cuerpos, desnutridos, encarcelados, enterrados, mutilados, desaparecidos, pienso en la miseria de esta provincia que contrasta con los millones de dólares de la renta petrolera, pienso en el slogan “Sentite Neuquén” de una solapada xenofobia siempre impulsada por los sectores gobernantes, pienso en nuestro trabajo docente precarizado sometido siempre a la jerarquía de la burocracia estatal, pienso en el papel de guardianas del orden social, moral y sexual que todavía depositan en nosotras para formar al “ciudadano de bien”, pienso en que no comparto la idea de que las y los docentes somos sagrados como se dijo en algún escrito de ocasión, pienso que la educación tiene que desarmar jerarquías de cualquier índole, promover itinerarios de comprensión de la desigualdad de clase, género, raza, sexo, orientación sexual, nacionalidad, edad, que no son ni para siempre ni desde siempre, que hay intereses para que sean así, pienso que la obediencia no puede ser nuestro mandato pedagógico. Yo, maestra, pienso que las cosas pueden ser de otra manera.

* Carta escrita por Valeria Flores, maestra, escuela Nº 348, Neuquén. 08-04-07, luego del asesinato de Carlos Fuentealba, del que hoy se cumplen cuatro años. Tomada de http://www.lavozdeloslaburantes.blogspot.com/

El Pueblo da batalla en Soldatti: los pobres en unidad vamos a resistir

El pueblo viene dando batalla, como en Villa Soldatti, una de las tomas de tierras másimportantes que vivimos en capital federal. Esta, derivó en una represión policial en la queperdieron la vida compañeros del campo popular; muertes de las que son responsables tantoel gobierno de Macri como el Kirchnerismo, mas allá de los bonitos y embusteros discursosde turno.

La policía federal y la metropolitana, intentaron desalojar a mansalva a las mas demil doscientas familias que ocuparon el parque Indoamericano y terrenos del PoloFarmacéutico, ante la falta de un techo digno donde criar a sus hijos. Lo que demuestra,otra vez, que las fuerzas represivas del Estado, sólo están para garantizar los intereses delos poderosos.
En el caso de la vivienda, desde Poder Barrial vimos como en todo el año en el barrio deConstitución, la situación se repetía: la ley, los funcionarios, el gobierno y la policía, todosy cada uno de ellos, al servicio de los propietarios y su propiedad-negocio inmobiliario. Yno sólo eso: en nuestro barrio vemos tanta pobreza, tantos amigos y vecinos sin trabajo, sinuna salud digna, tanta gente en la calle. No puede tratarse sino de la misma injusticia quehace que unos pocos tengan todo y nosotros estemos así.

En todo el país vemos situaciones similares. Sin importar si tal o cual garca de turno esoficialista o no. Desalojan campesinos e indígenas de sus tierras (como nuestros hermanosMapuches en el sur, y el pueblo Qom en Formosa), o trabajadores que mantienen tomadaslas fábricas (como el recordado caso de Terrabusi). Son los mismos que asesinaron aMariano Ferreyra, a través de la podrida burocracia sindical, corrupta y mafiosa.Y si vamosno mucho más atrás, nos encontramos con el maestro Carlos Fuentealba, y Dario y Maxien el puente Pueyrredón. Mientras que Julio López y Luciano Arruga siguen sin aparecer,nuestra presidenta, con la habitual hipocresía que la caracteriza, festeja el día internacionalde los Derechos Humanos. Justamente este gobierno, que es el que más luchadores delcampo popular ha encerrado en sus cárceles, como es el caso del compañero RobertoMartino, preso por repudiar al Estado sionista de Israel, en huelga de hambre durantecasi un mes por su libertad. En todos los casos, ellos ponen sus recursos para silenciar ycriminalizar la protesta social.

Entonces, ante esta situación, y por los compañeros que hoy no están, pero viven ennuestros corazones y en la lucha, sigamos dando batalla. Que cada golpe que sintamos antetanta injusticia, sea una razón para apretar cada vez más los dientes, canalizando la broncaen la resistencia, en las calles, en los barrios, en las fabricas, y en las universidades y loscolegios. Porque la lucha nos une, y la unidad nos fortalece.

¡No a la criminalizacion de la pobreza y la protesta!

NO al nuevo proyecto de ley Antiterrorista

Un nuevo proyecto de Ley Antiterrorista impulsado por los agentes locales del imperialismo en su versión derecha parlamentaria fue presentado hace un mes en la cámara de diputados. El proyecto fue consensuado durante el "4º Encuentro de Lucha contra el Terrorismo" que tuvo lugar en nuestro país a mediados de Julio, y lleva la firma de varios diputados de ultraderecha como Oscar Aguad (UCR), Federico Pinedo (PRO) y Patricia Bullrich (Coalición Cívica).

"De aprobarse esta ley se estaría elevando toda la tipificación del código penal argentino, por ende las figuras con las que se persigue a la protesta social, a la categoría de acto terrorista internacional", explica un comunicado del Encuentro Memoria, Verdad y Justicia, que reproducimos a continuación.

Un proyecto similar ya fue sancionado por el senado a fines del año 2007 a pedido del Grupo de Acción Financiera Internacional (GAFI), organismo "intergubernamental" que responde al FMI y al Banco Mundial y se dedica a "exigir" a los países periféricos como Argentina la aplicación de leyes de este tipo para garantizar "buen clima de negocios".

Leyes de este tipo existen en la gran mayoría del mundo y en especial en sudamérica con el propósito de atraparnos bajo el manto de "la ley" a las organizaciones populares y sus militantes, calificando como acto "terrorista" todo método elevado de protesta social. Actualmente, quienes más sufren esta normativa represiva son nuestros hermanos colombianos, peruanos y chilenos, aunque también fue aplicado a compañeros de nuestro país como Roberto Martino.

"En una propuesta que implicaría una nueva escalada en la criminalización de la protesta social referentes de la oposición firman un proyecto que endurece la legislación represiva en la Argentina y redobla el sometimiento a la política internacional de EE.UU. en continuidad con la política abierta por el oficialismo con las nefastas Leyes Antiterroristas de los años 2005 y 2007. Este proyecto surge como culminación del 4º Encuentro de Lucha contra el Terrorismo que sesionó en Buenos Aires los días 14 y 15 de julio. El evento fue próvido y organizado oficialmente por el congreso Judío Latinoamericano como actividad previa al acto oficial del 16º aniversario del atentado a la AMIA y participaron como disertantes el Juez Garzón y el fiscal Nisman".

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COMUNICADO ENCUENTRO MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA

Utilizando como excusa un nuevo aniversario del atentado a la AMIA, los máximos dirigentes de la oposición en la Cámara de Diputados presentaron un proyecto de Ley Antiterrorista. Lleva las firmas de Ricardo Gil Lavedra, Oscar Aguad, Federico Pinedo, Roy Cortina, Juan P. Tunessi, Juan C. Vega, Lidia Satragno, Elisa Carrió, Adrián Pérez, Margarita Stolbizer, Ricardo Alfonsín, Patricia Bullrich y Felipe Solá.Esta iniciativa parlamentaria reviste suma importancia para todas las organizaciones políticas, obreras, populares y defensoras de los derechos humanos.

Con la aprobación de esta ley se permitiría que una metodología de reclamo tan extendida como el corte de ruta pueda ser calificada como “acto terrorista”.

Decimos que este proyecto implicaría una nueva escalada en la criminalización de la protesta social porque, como hemos venido denunciando, hoy ya se utilizan figuras gravísimas del Código Penal, para intentar acallar las protestas y reclamos: los trabajadores que toman una fábrica son acusados de privación ilegítima de la libertad, los delegados de trabajadores en lucha son acusados de coacción, los trabajadores que enfrentan a patotas para-estatales son acusados de daños y lesiones. De aprobarse esta ley se estaría elevando toda la tipificación del código penal argentino, por ende las figuras con las que se persigue a la protesta social, a la categoría de acto terrorista internacional.

En su artículo 1º el proyecto tipifica, decenas de medidas de lucha utilizadas por nuestro pueblo cotidianamente, como actos terroristas. En su artículo 2º el proyecto, tal cual lo realiza el presentado oportunamente por el gobierno nacional y aprobado por la mayoría de los bloques del Congreso, avanza en definir cuales serían las organizaciones “terroristas”. Toda organización que lleve adelante cualquiera de las medidas de protestas tipificadas en el artículo 1º con la intención de “obligar a un gobierno o a una organización internacional a realizar un acto, o abstenerse de hacerlo”. De esta manera y como manera de ejemplo, se acusaría de organización terrorista a toda organización de estatales que pretenda que el gobierno se abstenga de despedir trabajadores, o los desocupados que cortan rutas para pedir trabajo o por supuesto los organismos de derechos humanos que durante años y años reclamamos y exigimos, por ejemplo la anulación de las infames leyes de Obediencia Debida y Punto Final.

En los fundamentos de este proyecto de ley se aclara que se intentan escandalosamente igualar las acciones que pretende condenar, con los delitos de lesa humanidad cometidos por el terrorismo de Estado. Otra vez entonces, se pretende imponer la teoría de los dos demonios, que ha sido repudiada por la inmensa mayoría de nuestro pueblo. Decimos, una vez más que, antes el gobierno y ahora parte de la oposición, utilizan el atentado a la AMIA para justificar sanciones de leyes represivas, bajo el nombre de la lucha contra el terrorismo, cuando es el propio Poder Ejecutivo Nacional quien garantiza la impunidad de los responsables, negando la apertura de los archivos secretos de inteligencia existentes sobre el atentado y desviando la investigación según los intereses de EE.UU. e Israel.

Mientras al mismo tiempo, se mantiene detenido a Roberto Martino, acusado falsamente de antisemitismo, por ser parte de una movilización que condenaba al terrorismo del estado de Israel contra el pueblo palestino.

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ENCUENTRO MEMORIA VERDAD Y JUSTICIA

Los asaltantes del cielo

Nuestra lucha es como gaviotas al aire
que van gimiendo sedientas,
en la nada de este estropicio
la poesía tiene espinas y dulzura,
como las rosas de un jardín primaveral florecido,
la dignidad de los sin nombre,
del nido la ternura.
Como las rocas de un manantial antiguo,
hacemos ecos desesperados,
y así aprendimos a amar,
fugando a la mazmorra del espejismo
de un tiempo sombrío,
distante, pero cercano.
Superficie de la vanidad,
que tanta indiferencia encierras,
mientras el reloj daba las doce,
un mañana sin mañanas
temblaba sobre la tierra.
En medio del gran abismo,
espaldas rotas de tanto cargar pobreza,
y en el aire las sombras de la tristeza
de pan y trabajo negados,
comprendimos que no somos borregos,
tenemos dignidad, no nos arrodillamos.
Maxi y Darío... los nombran
los rostros curtidos,
ojos de fiereza
y los duendes en la noche
esos que en el firmamento juegan,
y las estrellas toman por asalto,
cuando la ciudad ya está desierta.
Mariposas en las barricadas
cuando las gomas se queman,
jamás había conocido tal belleza
toda junta y de una sola vez,
mientras trinos de resistencia,
van rompiendo muros
en las acuarelas.
“Viven de la bomba y de la sangre”,
decían los medios de la burguesía,
“son violentos, irracionales”…
asi consumaban ante el pueblo indefenso,
su venganza en torrente embravecida,
según su voluntad, a veces mas,
a veces menos.
Maxi y Darío...
Ellos quieren que no amanezca.
Sentimientos de papel alados,
forjados en esperanzas de lunas llenas,
conocimos de la espesa niebla la pena,
de la eterna noche, el llanto.
Y de ausencias es el aroma que nos grita:
No se rindan, sigan avanzando…
Ojos encantados y manos puras,
como el agua limpia y cristalina
en la noche más oscura,
allí mismo donde en las penumbras,
las sonrisas se han herrumbrado.

Un triunfo de la Movilización Popular

Absuelven a los vecinos procesados por manifestar contra las rejas de Macri

Después de tres días de audiencias, contando con el decisivo apoyo popular y el público repudio de organizaciones barriales, estudiantiles y colectivos de cultura contra la política macrista de judicialización de la protesta social, Oscar Furchi y Maximiliano Verón fueron absueltos del delito de daño agravado por el cual fueron, insólitamente, llevados a juicio ante el Tribunal Penal Nº2.
El pasado viernes 16 de octubre, y con las voces y cánticos de decenas de personas que se niegan a rematar los espacios públicos resonando dignas y convencidas en la calle Tacuarí, el Juez actuante, Dr. Carlos Bentolila, desestimó la presentación de la fiscalía que solicitó una condena de seis meses de prisión mas costos para Furchi y Verón. La inexistencia de pruebas para comprobar la materialidad de los hechos que se les imputaban, determinó la absolución.
El caso de Oscar Furchi y Maximiliano Verón, como el de los 4.000 compañeros judicializados, pone al desnudo una política que retrotrae a la fase mas oscurantista de nuestra historia nacional y de los intereses antipopulares que la animan, pero por sobre todo habla a clara cuenta de la firme decisión del campo popular de no claudicar, no resignar y de seguir defendiendo los derechos y el patrimonio por el que soñaron luchando generaciones enteras.

¡NO A LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA SOCIAL!

¡POR EL DESPROCESAMIENTO DE MAS DE 4000 COMPAÑEROS JUDICIALIZADOS!

Convocan:
Poder Barrial (Asamblea “Hablemos con la boca llena”, “Asamblea Poder Popular”, “Asamblea de vecinos de la Plaza Martín Fierro”, “Colectivo de Educación Popular Engarriada), CEP-UBA (Centro de Estudiantes de Psicología), Colectivo de Comunicación DocSUR, REA (Resistencia Estudiantil Anarquista), FER (Frente Estudiantil Revolucionario), Cultura Indígena y Agrupación Tierra y Libertad.

Adhieren:
Asamblea CECSO-UBA (Centro de Estudiantes de Ciencias Sociales), Cine Libre Parque Abierto, La Pulpería, La Juve (Prisma + FCRG), Pan del Borda, Coordinadora de Lucha en la ciudad: La Dignidad no se privatiza, CaDep

El 13 de Marzo el Barrio dijo: “¡Las rejas no son la solución!”

Los vecinos de la Plaza Martín Fierro (La Rioja y Humberto I), luego de debatir y reflexionar en asamblea sobre las problemáticas que atravesamos, decidimos manifestarnos en contra del enrejamiento de la plaza y la construcción de un estacionamiento subterráneo, lo cual implica un gasto de $2.471.531.
Juntos nos dimos cuenta que las rejas no resuelven las causas de la inseguridad, sino que nos encierran y separan.
Consideramos que no es prioritario gastar esa suma en tal proyecto en vez de destinarlo a nuestras verdaderas necesidades (trabajo, salud, vivienda, educación).
Por todas estas razones es que decidimos llevar adelanta la actividad realizada el 13/03.
Pasadas las seis de la tarde, y luego de cortar la avenida San Juan en forma pacífica y de realizar en plena avenida la asamblea vecinal, se decidió marchar hasta la dependencia del gobierno de la ciudad. Allí, los convocados en la Asamblea de la Plaza Martin Fierro sufrimos una brutal represión policial en las puertas del CGP3. Las fuerzas represivas castigaron sin discriminar a mujeres, niños y personas mayores. Tres compañeros resultaron secuestrados bajo la imputación de "lesiones, daños y resistencia a la autoridad", lo que no es otra cosa que la criminalización de la protesta social.
Actualmente estos compañeros llevan adelante un juicio bajo estos cargos, totalmente injustos.
Una vez más, los vecinos organizados contra el pisoteo de las autoridades, sentimos en carne propia el rigor del brazo armado de la injusticia, la corrupción y la restricción de nuestras libertades.
La ciudad trabaja, sí, para el negocio de quienes tienen y siguen enriqueciéndose, entre otras cosas haciendo negocios con nuestras plazas.
Porque cercar es expulsar, enrejar es discriminar y decidir sobre nuestros espacios públicos sin nosotros es violencia.
Recuperemos aquel grito de la voz de Víctor Jara: ¡a desalambrar!

Vigilancia preventiva:¿Quién te vigila y para qué

El gobierno porteño aumentará a 300 la flota de 170 cámaras de vigilancia que ya están instaladas en puntos estratégicos de la ciudad. Su objetivo supuesto, reducir la inseguridad, ya fracasó en las principales ciudades del mundo. Sin embargo, nos seguirán vigilando las 24 hs del día.

"Las cámaras no se enferman, no piden aumento, ni se agremian ni me hacen paro". La frase, ilustrativa de la ideología de los funcionarios que gobiernan la ciudad, se le escuchó al ministro de Justicia y Seguridad, Guillermo Montenegro, en una jornada de encuentro vecinal a mediados de abril en el barrio de P. Patricios, donde se presentaba a los vecinos un plan de seguridad que incluía la ampliación de la flota de cámaras de vigilancia a un total de 300. Actualmente, 170 cámaras de video instaladas en edificios públicos, plazas, parques, y otros lugares estratégicos de la ciudad de Buenos Aires, con el supuesto objetivo de reducir la delincuencia, se encargan de vigilar y controlar las 24 horas del día a la población de la ciudad, en el marco de un plan de aumento del control del espacio publico.
El sistema es monitoreado desde un Centro de Monitoreo creado hace dos meses por el ministerio de Justicia y Seguridad, ubicado en avenida Patricios 1142, y se inspira en el modelo implementado en las grandes urbes del primer mundo, entre ellas Tokio, Londres y Nueva York, donde su objetivo aparente, reducir la inseguridad, fracasó al no disminuir ni un céntimo los índices de delincuencia. Sin embargo, sirvió para extender las redes de control de los ciudadanos, fenómeno en aumento en las principales ciudades de todo el mundo, que se acercan peligrosamente a un modelo totalitario de sociedad.
En palabras de Beatriz Busaniche, de la Fundación Vía Libre, estamos hablando de políticas que hoy tienden a modelar los comportamientos sociales y a almacenar gran cantidad de información sobre la vida de las personas".
Criminalización de la protesta y la pobreza
La vigilancia se centra sobre poblaciones que por ciertas características se incluyen en el grupo de los "sospechosos". Las poblaciones mas perseguidas, mas vigiladas y detenidas y hasta encarceladas sin causa son las minorías, los pobres y los grupos sociales y políticos. Incluso la señora que golpeaba la cacerola en 2001 entra en el grupo de "delincuentes". La política es clara: no te arresto por lo que hiciste sino por lo que sospecho que podes hacer.
Gran Hermano X, ¿Lo viste?
Las políticas de vigilancia preventiva hablan de modificaciones sociales que se vienen produciendo y que por ejemplo hacen que un vecino no se aterre cuando le instalan una cámara para vigilarlo las 24 hs. sino que, por el contrario, se ofrezca a pagar y exija que estén en todas las veredas.
Se nos va generando la necesidad de ser observados. Reality shows, Facebook, fotologs, etc. Son una evidencia de cómo se naturaliza la sensación de que solo existo si soy observado y de que si soy observado, estoy protegido.
En este sentido, los medios de comunicación juegan un rol fundamental, instalando en la población la paranoia de la inseguridad, para que sospechemos y nos temamos entre nosotros, mientras andamos separados y solos.
¿Amenaza o promesa?
Envueltos en el miedo construido, vecinos, comerciantes y ONGs de la Ciudad están hoy pagando al Gobierno la instalación de cámaras en sus veredas.
Una cultura del miedo al otro, la exclusión y el individualismo. El aislamiento como principal medida sanitaria contra la gripe A, la guerra internacional contra el terrorismo, y la fiebre contra la inseguridad, parecen responder siempre a la misma lógica: alejarse del que esta al lado, porque es peligroso. Como decía el poeta uruguayo E. Galeano: "Nos entrenan para ver al prójimo como una amenaza y no como una promesa".
De esta forma legitiman y generan consenso respecto de la necesidad de rejas en los espacios públicos, la creación de organismos como la UCEP y de una nueva policía metropolitana, el aumento de policía y gendarmería en las calles (si, ya no solo en las fronteras) y a nivel mundial, el cierre de fronteras y la masacre y tortura de pueblos enteros.
¿Soluciones?
Frente a las problemáticas sociales que afrontamos quienes todos los días tenemos que salir a rebuscárnosla para vivir, que lejos de ser solo la inseguridad, sino también la falta de salud y educación y sobre todo la falta de trabajo ¿Creemos que las propuestas del Gobierno dan soluciones?
En lugar de ir a la causa de los problemas, como vemos, las propuestas de Gobierno solo apuntan en una dirección: acallar las necesidades del pueblo usando el silencio de los medios y los golpes de la policía.
Es por esto que vemos la necesidad de organizarnos y generar espacios de coordinación, donde discutamos cuales son las verdaderas necesidades, y luchemos por nuestras reivindicaciones en conjunto; realizando acciones que lleven a la solución de las mismas.

Poder Popular en lucha contra la UCEP

Organizados en la asamblea "Poder Popular", vecinos, trabajadores y estudiantes del barrio de Constitución luchamos durante todo el año por la disolución de la UCEP. Los compañeros cartoneros, que pasan las noches en la calle, denunciaron en asamblea que habían sido golpeados brutalmente por una patota que respondía al gobierno de la Ciudad. Además de lo difícil que es vivir en la calle, a la madrugada eran víctimas, sin saber porqué, de desalojos de las plazas y calles bajo golpes y amenazas. Las razones las fuimos encontrando mediante el debate, buscando información y socializándola, a medida que las denuncias se multiplicaban. Llegaban relatos de todos los barrios, salían algunas notas en algunos medios, mientras que otros lo ocultaban (y lo ocultan hasta hoy). Los compañeros de la asamblea "hablemos con la boca llena" vivían la misma situación. Hasta que dijimos basta. Y salimos a la lucha.
Como primera medida, a principios de Marzo, decidimos cortar la calle Santiago del Estero a pocos metros de la facultad, y realizamos allí la asamblea de todos los martes, amplificada por una radio abierta al barrio, en la que participaron compañeros de otras asambleas y organizaciones sociales. Luego, decidimos participar activamente de la coordinadora en lucha de la ciudad, aportando nuestra propuesta de llevar adelante medidas de lucha con el eje en la acción directa contra los responsables, postura que sostenemos hasta el día de hoy. Nos sumamos a las marchas al ministerio de espacio público de la ciudad y la última hacia la legislatura, y realizamos un escrache al local de Constitución del PRO. También hicimos una campaña de difusión de lo que estaba sucediendo, a través de volanteadas, pegatinas y pintadas. Creemos que el accionar de la UCEP es una política represiva que no podemos dejar de denunciar y atacar. No podemos dejar que sigan reprimiendo al pueblo, que sigan fabricando pobres y reprimiendo la pobreza. Por eso creemos en la construcción de herramientas de solidaridad y organización como nuestra asamblea, para crear el poder popular necesario para cambiar este sistema que solo se sostiene con explotación y violencia.

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Comando Desalojo

Son el brazo armado de las políticas exclusivas y xenófobas que se toman en los escritorios de la jefatura porteña. La policía, conectada por Walkie-Talkie, recibe la orden y libera la zona. Entonces, los matones de la UCEP, mediante golpes y amenazas, difunden "la normativa vigente". Sus víctimas: cartoneros y personas sin vivienda.

Operan en las sombras, amparados por el poder y el silencio mediático. Lo hacen de madrugada, antes con su uniforme azul característico, a los gritos, prepotentes. Luego de las denuncias, optaron por un perfil bajo y acciones relámpago, aunque sin empobrecer su brutalidad. Los cartoneros los llaman "el tren fantasma". Son el brazo ejecutor del proyecto del gobierno porteño de erradicar a los pobres del espacio público –sólo que el brazo armado. En los años de mayor recaudación histórica de la ciudad de Buenos Aires (2008 y 2009), al tiempo que el metro cuadrado cotiza en dólares en el mercado como pocas veces se ha visto, los sectores más pobres de la población (cartoneros, inmigrantes que viven en hoteles o casas tomadas, vendedores ambulantes) están siendo castigados por una patota especialista en desalojos, reglamentada por decreto, compuesta por empleados públicos del gobierno, y en el más absoluto anonimato. "Vienen en camionetas, armados con chumbos y facas, y nos rodean para que no podamos escapar. El otro día llegaron mientras dormíamos, los muchachos no entendían qué pasaba. Nos empezaron a dar patadas, y como si eso fuera poco nos rompieron los carros para que no podamos cartonear", fue uno de los testimonios en boca de los cartoneros del barrio de Constitución reunidos en asamblea en el mes de abril, en una de las tantas jornadas de denuncia, recogido por la Agencia de noticias Rodolfo Walsh.
Vericuetos legales. A fines del año pasado, el jefe de gobierno porteño, Mauricio Macri, decretó junto a dos de sus ministros la legalización de una patota parapolicial que ya operaba durante la gestión de Aníbal Ibarra, la rebautizó como U.C.E.P (Unidad de control del espacio público), le sumó nuevos matones y la dotó de la infraestructura necesaria para que aumente su capacidad operativa. El decreto 1232/08, fechado el 21 de Octubre de 2008, establece que los objetivos de la nueva dependencia del ministerio de Espacio Público serán "Mantener el espacio público libre de usurpadores por vía de la persuasión y de la difusión de la normativa vigente y las sanciones correspondientes"; "Colaborar operativamente en mantener el orden en el espacio público..."; "Colaborar operativamente en desalojos del espacio público...". Según una nota publicada en el diario Página/12 el día 12 de abril de este año, basada en una denuncia de la legisladora por Proyecto Sur Liliana Parada, "Los miembros de la UCEP pertenecen a la planta transitoria del gobierno porteño, cobran sueldos que rondan los 1200 pesos y fueron reunidos en esa unidad gracias a un decreto firmado por Macri, (el ministro de espacio público Juan Pablo) Piccardo y el ministro de Hacienda Néstor Grindetti". En declaraciones al diario Perfil del Sábado 16 de noviembre de 2008, el jefe de gabinete del ministerio de espacio público, Fabián Rodríguez Simón, se refirió a la UCEP como un grupo que "trabaja en paralelo con la Policía y los demás poderes" con la función de "ordenar el espacio público", y compuesto por "civiles que tienen calle y no tienen miedo de hacer ese trabajo".
Modus operandi. Puede suceder en cualquier momento luego de la medianoche y unas horas antes del amanecer. Le puede tocar, indistintamente, a cualquier esquina. Constitución, belgrano, el bajo, tribunales, san cristóbal. Un camión blanco, con la inscripción "Panizza" a los costados, y cuatro camionetas cargadas con una veintena de hombres con gorrita, estacionan allí donde se ubique una "ranchada" de cartoneros durmiendo en la vereda o en una plaza. La policía, avisada, deja de patrullar las inmediaciones del objetivo localizado. Se bajan y comienzan a golpear. Todo muy rápido. Secuestran frazadas y colchones, pero se ensañan especialmente con el instrumento de trabajo: los carros. Y amenazan: "si te vuelvo a encontrar por acá, sos boleta".
Si se trata de un desalojo de vivienda, la operación adquiere otro grado de organización. Cuando por tediosos trámites burocráticos no se tiene para el día planeado la orden de desalojo de un Juez, antes que la policía y los funcionarios, siempre para servir, la UCEP aplica los primeros golpes de puño a los desalojados. Así sucedió en el edificio de Paseo Colón y Martín García a principios de este año y en el desalojo de la Huerta de Caballito, entre otros.
"En la 9 de Julio no te quieren", se queja Diego, uno de los cartoneros del barrio de constitución. Nacido en la provincia de Buenos Aires, hace ocho años que vive en capital, "cartoneando para sobrevivir". En plena crisis de 2001, fue uno de los miles de habitantes del conurbano que encontraron en el cartoneo en la ciudad una salida ante la falta de trabajo. Sin embargo, hasta el día de hoy sigue viviendo en la calle. Hacia fines del año pasado, fue atacado por la UCEP. "Estaba durmiendo, lo único que sentí fue una patada en la cintura y que volaba por el aire", cuenta mientras busca una explicación para lo sucedido. "No nos quieren en las calles, porque para ellos arruinamos el espacio verde", concluye.
A mediados del 2008, pocos meses después de haber declarado públicamente que "robar basura es delito", Macri lanzó un plan para "blanquear" a los cartoneros, que cambiarían su nombre por uno más fino: "colectores urbanos". Se les dio un uniforme, similar al de los barrenderos, además de guantes y palas y demás herramientas que mejoran la calidad del trabajo. Pero hasta el día de hoy, son muy pocos los cartoneros que optaron por la opción del "blanqueo". Como expresión del nuevo fenómeno, surgieron diversos sindicatos y agrupaciones que contienen la actividad, como UTRACA y MNT-CRyOS y MTE. La mayoría de ellos se abstuvieron de aceptar la propuesta oficial. Diego explica las razones: "Por cada kilo de cartón que recolectas, el gobierno te paga 10 ó 15 centavos, cuando en los centros de reciclaje pagan 30 o más". ¿Y la diferencia? "La diferencia se la queda el Jefe", responde.

BASTA DE REPRESION - NO A LA UCEP - NO A LA POLICIA METROPOLITANA